达赖喇嘛：自由民主是唯一可能的道路

马丁

西藏流亡精神领袖达赖喇嘛刚刚结束他在法国第四大城市图卢兹为期
三天的弘法活动。他是应法国“智慧之路”协会（Chemins de 
Sagesse）邀请到图卢兹传授佛法的。他8月13日抵达图卢兹，受到来
自法国各地的佛教徒及支持者七千多人到场欢迎。当天和次日，达赖
喇嘛为法国佛教信众举行了两天的传法会，讲授莲花戒论师的《修次
中篇》；最后一天（15日），他以《幸福之道》（L'art du 
bohneur）为题发表了公众演说。

这是自1991年以来，达赖喇嘛第七次到法国弘法。与前六次不尽相同
的是，这次达赖喇嘛强调他是以“传教”的身分到法国访问的，因为
他已卸去所担任的政治职务。达赖喇嘛在法国讲经及发表讲演均用英
语，由法国喇嘛马修．李卡德（Matthieu Ricard）担任翻译。据组
织者说，要求前来聆听达赖喇嘛讲经的人多达上万人，其中85%以上
的听众是法国人。佛教是法国第五大宗教，目前有佛教徒大约80万
人。

民主与自由是唯一可能的道路

达赖喇嘛在图卢兹表示，最近的阿拉伯革命再次显示，自由与民主的
道路是唯一可能的选择。

达赖喇嘛说：“阿拉伯世界的革命是一个非常明确的信息，只有民主
与自由的道路才是唯一的可能，这是所有人民向往的，因为这是治国
惟一真正的办法。”

达赖喇嘛认为，人类社会的大部分冲突可以通过对话来解决。他指
出，“暴力是一种偏差”；只有以非暴力的形式，人们才能从根本上
达至和睦。达赖喇嘛还说，如果在生活中重视家庭、友爱的价值，人
面对逆境就会有更多的准备，我们自身就会有精神的力量来更好地应
对逆境。谈到什么是“幸福之道”，达赖喇嘛鼓励人们要抱有希望，
相信“美好的日子会到来”。他说：“最好是保持乐观，不要有任何
的后悔。”

达赖喇嘛这次主要是来为法国和欧洲的佛教徒讲解佛教经典《修次中
篇》。他说，莲花戒论师的这部佛书很重要，是“开启所有其他佛学
经典的钥匙之一”。在8月15日最后一天为公众而作的《幸福之道》
演说中，达赖喇嘛谈到静心、尊重他人、宽容和同情等，是人寻求幸
福必不可少的精神素质。

达赖喇嘛指出，“20世纪可能是我们人类历史上最血腥的一个世
纪”；所以，我们要让“21世纪成为对话的世纪，通过对话来解决冲
突”。当天，有八千多人到场聆听了达赖喇嘛的演说。达赖喇嘛主
张，人类面对世界的难题要有“合作精神”；而要有合作精神，就必
须有对事物更宽广的眼界，并且建立在互信的基础上。

此前，达赖喇嘛谈到西藏的未来。他表示，如果中国政府能够给藏人
以“真正的自治”、保障“宪法赋予的权利”，西藏继续留在中国
“符合我们的利益”。

不再担任政治责任

8月13日抵达图卢兹的当天，达赖喇嘛在图卢兹机场对前来欢迎的人
士和媒体记者说，他几天前已经正式将俗世权力移交给西藏流亡政府
的新领导人罗桑桑盖。他对自己从政治引退感到高兴。他说，他今天
只是一位宗教人士，不再肩负政治责任了。达赖喇嘛还说，他是自愿
退出政坛的。

不过有很多流亡藏人及分析人士认为，虽然达赖喇嘛不再担任任何政
治职务，而且在达兰萨拉的西藏流亡政府也选出了新总理并已经正式
上任，但是达赖喇嘛将不会丧失他作为一名精神领袖所起的作用，仍
将对藏人事务的重大决策有着相当大的影响力。

达赖喇嘛制度的存废应由西藏人民来决定

这次在图卢兹，达赖喇嘛特别提到西藏达赖喇嘛制度的存废问题。在
第一天弘法会开幕式的演说中，达赖喇嘛表示，“从目前情况来看，
大部分相关人士似乎都希望达赖喇嘛制度存续下去。”

达赖喇嘛在讲话中再度提醒北京，达赖喇嘛制度是西藏古老制度的沿
革，其存废应由西藏人民来决定。达赖喇嘛指出，早在1959年他就已
“明确”提出过这个问题，那就是由西藏人民决定达赖喇嘛制度是否
应该存续下去。

据达赖喇嘛说，上述制度存废问题已经数度提交藏传佛教各派长老会
议研究，结论是“目前不急”。据他说，今年9月召开佛教领袖会议
时，会再次讨论这个问题。

北京勿插手达赖喇嘛转世问题

达赖喇嘛同时警告北京，不要插手他的转世问题。达赖喇嘛说，关于
他的转世问题，只他拥有决定的权力，没有任何其他人能越俎代庖。

今年76岁的达赖喇嘛说：“至于我的转世问题，只关涉我本人，是我
职权范围内的事，任何人都不能越俎代庖。”

达赖喇嘛提醒说，历史上曾经有过两次中国皇帝介入达赖喇嘛人选，
但那时的中国皇帝本人就是佛教徒，并且是达赖喇嘛和班禅喇嘛的学
生。而今日的“共产党政府是无神论者，视宗教为鸦片，视达赖喇嘛
为魔鬼”。他讽刺道，“这样一个无神论政府，也要寻找一个‘魔
鬼’转世，不是很荒谬吗！”他说，“中国政府要想插手这件事，那
它首先就必须接受转世概念”。

〔原载《rfi法语》（法广）2011-08-18；http://www.chinese.rfi.
fr/〕