方励之先生在4月6号、也就是耶稣受难日,忽然过去了。过去得很唐突,虽然他有76岁高龄,可是他还是精力很充沛。两年以前刘晓波得奖,他还是兴冲冲地和其他人一块到奥斯陆去参加颁奖典礼,虽然刘晓波不能到,可是他对刘晓波表示十分的关心。
在亚利桑纳大学做长期教授,这里可以看出来他在科学界的地位。同时,他从来没有忘记要为中国追求民主、自由种种现代价值。我跟他个人只有很少数的接触,谈不上熟人,但是我说这个话是从一个历史学家的眼光来评论他的,我认为他在历史上已经是取得绝对不朽的地位。
80年代提倡变化的人很多,他有一个特色,他是第一流的科学家,继承了“5.4”以来提倡科学跟民主两条道路同时进行的一位顶尖的知识人。他的科学帮助他推动民主,他的民主观念也使他对科学越来越推动、越开放。这是两个方面,一个是科学、一个是民主。所以他可以说是真正继承了“5.4”以来的运动,他已经跳出了所谓马克思主义的基本的教条,他完全不受拘束了。其他的人多少还是认为马克思主义是绝对的真理,只是中国的共产党违背了马克思主义。
方励之不同,方励之是从科学的方面也跳出了恩格斯的范围。恩格斯有一个理论认为宇宙是无限的、时空是无限的,所以在他的理论中间就不能允许康德所谓忽然大爆炸、Big Bang,这样的一个理论,而方励之就提倡这样一个理论,并且受到党内严重的处罚。
事实上,他从1957年就被打成右派,后来恢复党籍。1976以后,把他看得很重要,不但给他很高的待遇,同时也请他做安徽合肥的科技大学的副校长。就在这个时候,他到处演讲,不但推动科学,而且推动民主、推动自由、推动普世价值。所以普世价值在中国“5.4”以后的再生,我认为是方励之的主要贡献之一。
另外一方面,方励之死了以后,我们看到大陆的反应非常奇怪。《环球时报》还有一个社论,对方励之加以评论,表示不屑,认为他是一个过时的人物了。在评论中间,说方挟洋自重,最后才被西方抛弃──这是完全造谣,现在没有什么人知道他──那我们是相信的,共产党把方励之已经封锁了20多年。
所以他死了以后,在海外追悼他的人非常、非常地多,不但是中国人,西方各大报纸、各电台都有追悼方励之的报道跟评论,基本上都是肯定他的贡献。但是在中国史上是很独特的,不是别人能够望其项背的。
从一个历史的观点说,我必须把他真实状态说出来。就是他不但没有过时、被人遗忘,而且他的贡献一再加深。80年代我们不能想象方励之有多大的魅力,他所到处的演讲是人山人海,他影响了整个一代。象王丹说的,整个一个89年代都是他教育出来的。因为王丹在北京大学读书,所以受到方励之的影响、也受到方励之夫人李淑娴的影响。
西方的报纸也完全肯定,方励之基本上重新改造了中国的政治发展的一个面貌,就是换句话说,天安门民主运动的形成,其中贡献精神力量最大的就是方励之,至少没有人比他影响更大。这个影响一直维持到现在。
中国人现在追求普世价值,刘晓波提出新的《零八宪章》,被共产党判刑11年。刘晓波这就是继承了方励之的贡献,我相信中国知识界的人,心中没有人忘记过方励之。
同时,方励之因为“6.4”的影响,对共产党永远都是一个很大的精神负担。共产党最近好象有人说,温家宝有意给“6.4”平反。从这次《环球时报》的评论来看,可见这是完全没有根据的。共产党并没有任何意思要平反六四。我相信他们只要权力在手一天,它永远不敢碰“6.4”这个题目。说不定老百姓都走上茉莉花革命的道路,那时候可能不得已要对“6.4”做公平评论,那也不是共产党本身愿意的,它可能是不得已而求其次、最后走上妥协之路。但是,就是这一点妥协之路,我们目前也还看不出苗头来。
总而言之,我们评论一个人、评论一件事,不能专以成败论。如果专以成败论,秦始皇成功过、斯大林也成功过、希特勒也成功过,毛泽东的文化大革命也可以说是一种成功。从个人来讲,他把中国搞得天翻地覆,但这种成功是毫无意义的。不但没有意义,是有负面价值的,没有正面的价值。
方励之的成就是非常卓越的。
(根据录音整理,未经作者审校)
〔原载自由亚洲电台《普通话网》2012-04-20;www.rfa.org/mandarin/〕
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